解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後 世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会， 会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙， 讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>