解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰 ‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七 千。天下 名山八， 而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门 者，谷口也。黄帝 采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>