解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也 。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又 安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来 ，水至不去 ，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>