解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳 者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>