解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不 荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。 ”见舞大武 ，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞 大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>