解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也 ，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可 不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因 阴阳之大 顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>