解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>