解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状 ，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行， 上荐之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰 ：“闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯 受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>