解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。 圣人之兴 也不相袭 而王，夏、殷之衰 也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐 常民也，非 所以论贤 者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>