解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子， 非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>