解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>