解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左 右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而 不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>