解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛 志。今纵不能 博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有 德以陪朕之不能终， 是社稷之灵， 天下之福也 。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯... 更多 >>