解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者 ，所以为人 也。且臣之 说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王 又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而 弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵 而覆酒， 上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>