解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投 人於道路 ，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>