解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢 摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人 者，皆信必 然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众 口哉？故偏 听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也 。... 更多 >>