解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以 因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>