解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>