解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>