解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株... 更多 >>