解释 : 於是大司马 进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼 地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号 荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>