解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也，宜 立太一而 上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已 死。”上曰：“申公何 人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书， 独有此鼎书 。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国 。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其 道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後 宫从上者 七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>