解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也 ；雍雍，和也 。夫敬以和，何事 不行？为人君者， 谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬 声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚 之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>