解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>