解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也 。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>