解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有 功而宗有德,制礼 乐各有由。闻歌者, 所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎,奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐 长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不 受献,不 私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑, 出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不 称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛,施于万世,永永无穷, 朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言:“陛下 永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛 於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使 者侍祠天子,岁献祖宗 之庙。请著 之竹帛,宣布天下。”制曰 :“可。... 更多 >>