解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不 私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。... 更多 >>