解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无 格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不 释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不 察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役 何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>