解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统， 天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎 宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>