解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷， 威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶 之间，此 所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分 天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。... 更多 >>