解释 : 居今之世 ，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？ 於是谨其终始， 表其文，颇有所不 尽本末； 著其明，疑者阙之。後有 君子，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>