解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者， 故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物及 不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而饶给，又不知 其何所人，愈 信，争事之。少君资好 方，善为巧发奇中 。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食 巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通蓬莱 中，合则见人，不合 则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>