解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？ ”卿曰：“ 申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁 然後得与神通 。黄帝郊雍 上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓 曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>