解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百 八十年。 黄帝仙登 于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功 何人也？ ”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通 ，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷， 五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得 与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>