解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪 也，而被 刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行 ，为轻百 镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸 人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事 哉？可不哀邪！ ... 更多 >>