解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>