解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具 也。不先定其 神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>