解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男 ，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏， 齐中皆称 其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新， 其道无由 也。妾原没入为 官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤， 终身不息 ，何其楚痛 而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>