解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。 奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有 常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>