解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？非令 德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美 哉，周之 盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>