解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严 而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功 多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>