解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇... 更多 >>