解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其 车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也 。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不 危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言 之，则不过 大夫种、范 蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下 深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>