解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻 者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻 兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师 始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。 为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔 雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>