解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫， 卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且 越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举 者与同罪。令下三十日 不烧，黥为 城旦。所不去者，医药 卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>