解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声 噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物 而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>