解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“ 思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不... 更多 >>