解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>