解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变 异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且 越言乃三 代之事，何足法也 ？异时诸侯 并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古 ，以非当 世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一 ，是以诸侯 并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻 令下，则各以 其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市 。以古非今 者族。吏见知不举者 与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>