解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈 。曰：“ 国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不 言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难 也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>