解释 : 其秋，上 幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰 ‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱， 此五山黄 帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>